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鱼怎么做好吃,古代一夫一妻多妾准则下,女人是怎么共处的?-lol雷火电竞

admin 南方天气预报 2019-11-11 287 0

中国古代的一夫一妻制,实质上是一夫多妻制,从春秋战国以后,已逐渐以制度形式规定下来。 一夫多妻,主要是在奴隶主、贵族、官僚中实行。多妻的情况,在当时的民间有,但不普遍,即使有妾,也不会多,而那些帝王、贵族、官僚的多妻,往往是以官制的形式规定,如《礼记·昏义》末段有云:“古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻”。《周礼》云:“内宰以阴礼教六宫。”郑司农注云:“阴礼,妇人之礼。六宫后五,前一。王之妃百二十人:后一人,夫人三人,嫔九人,世妇二十七人,女御八十一人。”

中国古代历史上,为了子嗣继承,血脉延续,一直实行着一夫多妻制,据说这个制度在古代历史上春秋战国时代就有记载,大家肯定会好奇,在这种制度下,妻妾之间是怎么相处的?是不是每天都会心想着互相陷害彼此呢?

媵、妾制的产生虽然有其一定的历史原因,但由于它是一种十分不合理的婚姻制度,所以很早就有人主张革除它。如《易经·革卦》彖曰:“水火相息。二女同居,其志不相得,曰革。”但是这种微弱的呼声在当时并没有多大的作用,更难取得实效。

在这个时期出现的一夫多妻制有许多原因:

第一,是母系制的彻底崩溃与男权的伸张。男子以女子为私有财产,既然是私有财产,当然多多益善。

第二,部落战争和奴隶使用的结果。私有制引起了比过去广泛、剧烈得多的掠夺战争,通过战争总有大量的妇女、小孩成为奴隶,被胜利者任意占有。

第三,统治阶级的纵欲,以女子为玩物,同时以蹂躏女子多作为其权势的象征。这正如吴景超所说:“有钱有势的人想‘御声色’,乃是多妻制度存在的主要原因。但在‘御声色’三字之下,不知道有多少人的幸福便轻轻葬送了。”

第四,子嗣观念的影响,多妻则多子,多子则多福。

其实,咱们如今所说的一夫多妻制度并不准确,应该说中国古代历史上实行的是一夫一妻多妾制度,字面意思很明确,就是作为男士,一生只有一个正式妻子,其他在美丽的再好的也只能是小妾,妻妾之间有着明确的界限和地位差别。在很多时候,一般是大户人家的小姐嫁到男方家里作为正妻,而小姐的贴身丫鬟才是小妾,这样一说,你应该很清楚妻妾之间到底是怎样的关系了吧。所以这中严格的等级制度决定了妻妾之间不会有太大的摩擦争斗。

那么正妻无法抗衡,小妾之间是怎么相处的呢?这里也许真的有点存在争风吃醋的意思,因为小妾之间没有了跟正妻之间那种严格的等级关系,她们之间是等级平行的,因此个人就犹如八仙过海各显神通,谁能得到男方的宠爱,谁的地位相对就高一点,但是很少有像电视里演的那样争得你死我活的,因为那个时候人们都清楚,之所以能够生活在一起还是男方主持家务的,一但过分了,谁都没有好果子吃的。

所以说中国古代历史上的封建制度决定了人们的社会地位,像电视里那种争斗不能说绝对没有,存在,但是不会太多,都看宫廷剧深宫争斗那么厉害,其实很多时候每个妃子都是生活在自己的庭院里,互不沟通的。因此不要被电视剧给迷惑了。

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